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"아, 바로 여기예요." 확신에 찬 목소리였다. "여기서는 차를 많이 마실 뿐만 아니라, 중국의 수도이니까요. 이젠 답을 얻었어요." "듣고 보니 그럴 수도 있겠구나." 마르트 고모는 테오의 논리가 그럴듯하다고 인정했다. "그렇지만 중국이 아니라 중도를 찾아야 한단다." 합천개인회생파산 상담 합천개인회생파산 상담 합천개인회생파산 상담 합천개인회생파산 상담 "그게 아니라면 전 도무지 모르겠네요." 테오는 낙담한 듯 웅얼거렸다. "그래, 우선 그쯤 해두자." 마르트 고모가 머리카락이 헝클어질 정도로 세게 테오의 머리를 쓸면서 말했다. "오늘 저녁 때까지만 알아내면 되니까. 자, 이제 점심이나 먹고 그때까지 한잠 푹 자렴." 혼인과 자유 오후 다섯 시에 마르트 고모가 테오를 깨웠다. 석양을 보며, 배를 타고서 강을 한 바퀴 돌 예정 이었다. 강을 따라 걸어 내려가 마한트지의 사원에 잠깐 들러 작별 인사도 할 참이었다. "아니, 벌써 작별 인사를 해요?" 깜짝 놀란 테오가 물었다. "아직 메시지도 풀지 못했는데......" "갠지스 강이 너한테 답을 가르쳐 줄지도 모르지." 고모는 수수께끼같이 대꾸했다. 택시, 자전거, 릭쇼의 뒤엉킴이 빚어내는 교통 혼잡. 여자들은 우물쭈물 앞으로 굴러가는 자전 거 바퀴를 피할 수 있도록 아이들을 자꾸만 길 안쪽으로 밀었으며, 차 장수들은 분주하게 찻주전 자를 들고 이리저리 뛰어다니고 있었다. 갑자기 길다랗게 뒤엉킨 차선이 전진하는 속도가 뚝 떨 어지더니 아예 멈취 섰다. "트래픽 잼에 걸렸네요." 일라가 말했다. "아마도 부근에서 결혼식이 있는 모양이에요." "트래픽 잼이 뭐예요?" 테오가 물었다.. "병목현상을 영어로 그렇게 말한단다. 저봐, 내 말대로지. 결혼식이야." 유니폼을 차려입은 한 무리의 악사들이 관악기를 불어대며 거리를 행진하고 있었다. 그 뒤를 이어 빨간 벨벳으로 치장한 백마가 지나갔다. 터번을 두른 젊은 남자가 어린아이 한 명을 앞세우 고, 얼굴은 크리스마스 장식처럼 반짝거리는 화환으로 가린 채, 목에는 큼지막한 종이 목걸이를 두르고 말 위에 올라타 있었다.. 여러 명의 하인들이 네온으로 만든 횃불을 엄숙하게 받쳐들고 말 의 뒤를 따랐다. 이어서 잔치 때 입는 화려한 사리를 차려입은 여인들이 음악 소리에 맞춰

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"넌 지금 중간이란 말을 잊고 있어." 마르트 고모가 지적했다. "침대 중간이오?" "중도!" 고모가 강조했다. "길이야 길." 화성개인회생, 파산신청 화성개인회생, 파산신청 화성개인회생, 파산신청 화성개인회생, 파산신청 "찻길? 오솔길? 고속도로?" "그럴듯하구나. 좀더 머리를 써보렴." "고모 때문에 더 복잡해졌어요. 전 파투에게 전화해서 물어보는 편이 더 좋아요." 당황한 고모는 테오의 말에도 일리가 있음을 시인했다. 테오가 자발적으로 머리를 쓰게 하려면 아직 좀더 기다려야 할 것 같았다. 벌써 전화기에서 파투의 목소리가 들려왔다. "응 나야. 테오라니까!" 테오는 소리를 지르다시피 목청을 돋구었다. "잘 안들리니? 여기가 아주 먼 데라서 그런가 봐. 바라나시야. 뭐라구? 메아리가 친다구? 난 괜 찮은데." 테오는 한 손으로 송화기를 가렸다. "나, 아주 굉장한 걸 배웠어!" 테오는 비밀스럽게 작은 목소리로 말했다. "넌 모를 거야. 아주 굉장한 거라니까. 나한테도 구루가 생겼어. 아직도 잘 안들린다구? 잠깐만, 내가 큰 소리로 말할게. 나한테 구루가 생겼다고 했어. 뭐라구 굉장할 것도 없다구? 구루가 옆구 리에 숨어 있는 뱀을 "깨우는 방법을 가르쳐 주셨어. 정말이야. 너한테도 뱀이 숨어 있다니까. 안 들려? 너한테도 뱀이 숨어 있다고 했어. 내가 나중에 보여 줄게. 나, 잘 지내느냐구? 으, 그래. 잘 지낸다고 했어. 나한테 또 힌트를 좀 줘야겠어. 뭐라구 다시한 번 말해 줘. 무슨 길이라고? 차? 마시는 차? 확실한 거지? 알았어. 너한테 뽀뽀를 1백 번쯤 해주고 싶어. 너한테 뽀뽀를 1백 번쯤 해주고 싶다고 했어. 응, 나도......" 숨이 찬 테오는 화가 난 듯 전화기를 노려보았다. "바라나시에서 전화할 땐 늘 그래." 마르트 고모가 테오를 위로했다. "그래, 힌트는 얻었니?" "네." 그제서야 마음이 누그러진 테오가 대답했다. "마시는 차와 관계 있는 길이래요. 전 잘 모르겠어요. 중간차......" "지도를 보렴. 누가 아니? 혹시......" 마르트 고모가 넌지시 암시했다. 테오는 지도책을 펴놓고, 중국 부근을 열심히 살펴보다가 베이징을 손가락으로 짚었다.

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"좀 어떠니?" 마르트 고모가 걱정 반 호기심 반으로 물었다. "네 괜찮아요." 테오가 혼잣말처럼 대답했다. "아주 묘한 기분이에요. 마치 아기일 적에 엄마가 목욕을 시켰을 때의 기분이랑 비슷해요. 상쾌 한걸요." 통영 개인회생 통영 개인회생 통영 개인회생 통영 개인회생 요가 수행자는 종료 기도를 암송한 다음, 두 손을 합장하고 몸을 숙였다. 이로써 요가 강의는 끝났다. 요가 수행자는 모자를 쓰고, 담요를 들어 위엄 있게 몸에 두른 다음 방을 나갔다. "이제 테오 너한테도 구루(힌두교에서 혼자 힘으로 영적 혜안을 얻은 정신적 스승이나 지도자) 가 한 분 생겼구나." 그때까지 아무 말도 하지 않고 지켜보던 일라가 입을 열었다. "구루라구요? 저한테요?" "아무렴. 이제 그분이 네 스승이야." "하지만 전 그분 이름도 모르겠는데요." "쿨카르니!" 마르트 고모가 대답했다. "널 위해 일부러 봄베이에서 여기까지 오셨어. 존경의 뜻으로 부르려면 구루지라고 해야 한단 다." "쿨카르니 씨." 테오는 입속말로 중얼거렸다. "나한테 구루가 생기다니. 우와! 이건 굉장한 소식이야. 얼른 파투에게 전화해야지. 얼마나 재미 있어할까?" 차의 산지로 가는 길 테오가 벌써 휴대폰을 잡았을 때, 마르트 고모가 만류하며 나섰다. "파투에게 전화하기 전에 메시지 먼저 해독해 보지 않으련?" "아참, 메시지가 있었지." 테오는 땅이 꺼져라고 한숨을 쉬었다. "까마득히 잊고 있었어요. 고모가 좀 도와 주실래요?" "안 돼, 이게 무슨 장난인 줄 아니?" 테오는 주머니를 뒤져서 종이를 꺼낸 다음 쭉 펼쳤다. '가는 길도 돌아오는 길도 없다. 죽음이나 부활도 없다.' "가는 길도 돌아오는 길도 없다. 꼭 교가에 대해서 하는 말 같아요. 죽음이나 부활도 없다 이것 도 마찬가지구요. 그러니 이것만 가지고는 다음 행선지가 어느 도시인지 도저히 알 수가 없을 것 같아요."

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, 사 자,새,곤충 심지어 지극히 위험한 동물인 코브라에 이르기까지 모든 생물들을 흉내내는 것으로 만 족한다는 설명이었다. "그 정도로 친 환경이라면 좋아요." 테오가 인정했다. 호흡 연습. 콧구멍을 깨끗이 하기 위해 아주 세게 숨을 내쉰다. 호흡을 멈춘다. 숨을 내쉰다. 한 수도권지역 개인회생신청 수도권지역 개인회생신청 수도권지역 개인회생신청 수도권지역 개인회생신청 쪽 콧구멍은 막고 나머지 한쪽으로만 숨을 들이쉰다. 숨을 멈춘다. 콧구멍을 바꿔 숨을 내쉰다. 배가 불룩해질 때까지 숨을 참는다...... 그러나 이때 테오는 얼굴을 몹시 찡그렸다. 요가 수행자가 눈썹을 찌푸리더니, 테오의 배를 만졌다. "혈액 계통에 문제가 있는 것 같아요." 요가 수행자는 걱정스러운 표정이었다. "바람이 가야 할 곳으로 흘러가질 않아요. 제가 신통력을 한 번 써보겠습니다." 진정한 요가 수행자들은 '시디'라고 하는 초능력을 발휘할 수 있으며, 때로는 이를 이용해서 병 을 고칠 수도 있다. 요가 수행자는 테오를 바닥에 누인 다음, 양손을 테오의 왼쪽 옆구리에 갖다 댔다. "무슨 느낌이 있니?" "따뜻한 기운이 퍼지는 것 같아요." 테오가 대답했다. "좋아, 이제 내가 시키는 대로 해야 한다. 두발을 벌리고, 양손을 옆구리에 붙인다. 손바닥이 하 늘을 향하도록 해야 해. 두 눈을 감고, 혀가 입 안에 떠 있을 수 있도록 한다. 발가락, 발목, 종아 리에서 힘을 뺀다...... 곧 테오는 자기의 몸이 납덩어리처럼 무겁게 느껴졌다. 요가 수행자는 마당에 물길을 트는 정 원사에게 대해서, 또 연목 위에 둥둥 떠 있는 개화한 수련을 대하는 행복감에 대해서 조용조용 말했다. 테오는 몸이 점차 깃털처럼 가벼워져서 자기도 공중에 둥둥 떠 다니는 기분이 들었다. 숨 결이 서서히 규칙적으로 변하면서 테오는 이내 잠이 들었다. "지금 이 아이는 무척 피곤한 상태입니다." 요가 수행자가 중얼거렸다. "아주 많이 피곤해요. 그렇지만 이제 죽음은 멈추었습니다." "참 이상한 일이에요." 마르트 고모가 끼어들었다. "조금 전에 테오의 병을 고치기 위해서라며 '시체'자세라고 하는 자세를 취하게 하셨잖아요. 어 떻게 이해해야 하죠?" 요가 수행자는 미소를 지어 보였다. 오직 시체 자세만이 죽음의 공포를 제어할 수 있다는 설명 이었다. 한참 후, 테오는 저 혼자서 잠에서 깨어났다. 요가 수행자는 테오에게 발가락을 몇 번씩 움지이도록 한 다음, 천천히 몸을 일으키라고 주의시켰다. 현기증이 날 것을 염려해서였다.

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그러나 요가 수행자가 즉각적으로 이러한 행위는 고도로 숙달된 전문가들에게만 허용되며, 이 를 위해서는 수년 간의 수련이 필요하다고 덧붙였다. 반면 내면 에너지를 일깨우는 정도는 누구 에게나 가능한 일이었다. "선생님도 하실 줄 아세요?" 테오가 물었다. 요가 수행자는 그런 순간은 이제까지 손가락으로 꼽을 정도밖에 없었다고 겸손하게 고백했다. 영천개인회생파산 영천개인회생파산 영천개인회생파산 영천개인회생파산그 나머지 시간에는 자신의 몸을 통하여 최선을 다해 신의 위대함을 경배하는 것으로 만족한다고 덧붙였다. "어쨌든 요가는 그것만으로도 하나의 종교라고 할 수 있겠네요." 테오가 결론지어 말했다. "우리 자신이 곧 신이다. 아니, 신이 따로 필요 없다. 이런 말씀이시죠?" 요가 수행자는 그런 게 아니라고 테오의 말을 부정했다. 인도에서는 신이라는 개념을 벗어날 수 없다. 그렇지만 서구인들이라면 신과 무관하게 요가를 시도해 볼 수도 있을 거라고 요가 수행 자는 설명했다. "그렇다면 좋아요. 건강과 마음의 안정을 위해 저도 한 번 해보겠어요. 가르쳐 주세요." 테오가 결심한 듯 요가 수행자에게 부탁했다. 테오와 테오의 구루 요가 수행자는 테오에게 책상다리를 하고 앉게 했다. 왼발을 오른쪽 넓적다리에 놓은 다음, 오 른발을 왼쪽 얿적다리에 올려 놓는 것이었다. 그리고 나서 머리를 숙이되, 목을 똑바로 편다. 그 상태에서 요가 수행자를 따라 '아'에서 시작하여 '옴'으로 끝나는 일련의 모음을 반복해서 소리낸 다. 아-옴. '옴' 소리를 낼 때에는 입술을 꼭 다물고 미소를 짓는다. 그렇게 하면 입술이 떨리는 것을 느낄 수 있을 거라고 요가 수행자는 말했다. "아-옴!" 테오가 반복했다. "아무것도 못 느끼겠는데요. 아-옴 !" "웃으라니까." 요가 수행자가 강조했다. "아-오-옴!" 테오는 웃으면서 노래처럼 중얼거렸다. "정말 떨려요. 마르트 고모, 왜 이렇게 원숭이짓을 해야 하는 건지 설명을 해주셔야죠. 전 힌두 교도도 아니잖아요." 원숭이짓이라는 표현이 아주 잘 들어맞는다고 요가 수행자는 말했다. 우주 전체의 질서를 놓고 본다면 인간이라고 해도 다른 종에 비해 아무런 특권을 갖지 못하므로, 요가 체계는 원숭

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레를 끄는 두 마리 말을 무리없이 제대로 이끌면 그것으로 족했다. 하긴 그것만으로도 벌써 벅찬 과제 였다. 그리고 테오에게 정신의 휴식을 얻는 방법을 가르쳐 주고 있노라며 요가 수행자는 말을 마 쳤다. "그건 잠이 들면 저절로 해결되는데요 뭘." 테오는 대수롭지 않다는 투로 말했다. 강북구개인회생상담 강북구개인회생상담 강북구개인회생상담 강북구개인회생상담 "그건 저도 할 줄 알아요." 하지만 정신의 휴식이 결코 수면을 의미하는 것도 아니려니와, 대부분의 사람들은 바르게 자는 방법을 알지 못한다고 요가 수행자는 대꾸했다. 진정한 휴식이란 평온하게 가라앉은 마음, 물 흐 름에 정신을 자연스럽게 맡긴 상태, 즉 평화를 말한다. 또한 자기 내부에 감추어져 있는 에너지를 찾아냄으로써 정신과 육체를 강인하게 만드는 것도 여기에 해당된다. 요가 수행자들은 인간의 육체에 대해 독특한 견해를 가지고 있다. 척추를 따라 내려가면서 '차 크라'라는 빛나는 고리가 이어져 있는데, 이 고리 하나하나는 우리 몸의 각 기관을 관리한다. 그 러므로 고리를 하나씩 하나씩 깨어나게 하다 보면 가장 마지막 고리, 즉 갓난아기들의 대천문에 해당되는 정수리 부근에 이른다. 이 마지막 차크라까지 피어나면, 우리 몸은 1천개의 새하얀 꽃잎 이 만개한 연꽃처럼 눈부시게 된다. 이 훈련은 매우 힘들고 어렵다. 왜냐하면 서양 의학에서는 '선골(엉치등뼈)'이라고 부르는 부분에 또아리를 틀고 있는, 우리 몸 내부의 암뱀을 깨워야 하기 때문이다. "엉덩이 바로 위쪽에 있다구요?" 테오가 물었다. 신장 아래 쪽이니 엉덩이 위쪽도 틀린 말은 아니었다. 태아들의 고환이 자리잡고 있는 위치...... 훈련을 통해 이 '쿤달리니' 즉 '도사리고 있다'는 뜻을 가진 알밤을 머리까지 일으켜 세워야 하는 것이다. 물론 일반적으로는 그저 '뱀'이라고도 한다. 그렇지만 우리 몸 내부에 존재하는 이 파충류 는, 전지전능한 여성적인 에너지의 한 형태를 일컫기 때문에 올리브리우스는 항상 암뱀이라고 말 한다. 시바 신이 개입할 때마다 이 여성적인 에너지, 즉 모든 육체에 깃들어 있는 '샤크티'가 발현 된다. 이는 남자의 경우라도 마찬가지이다. 뱀처럼 또아리를 튼 이 에너지를 뇌에까지 전달해야 하는 것이다. "신장 부근에 있는 뱀이라면, 혹시 정자를 가리키는 말은 아닐까요?" 요가 수행자는 미소를 지었다. 테오의 유추가 정확했기 때문이었다. 그러나 요가 체계에 따르면 여자들에게도 정자가 있었다. 여성적 에너지도 남자와 여자에게 공통적으로 존재하는 것과 똑같 은 이치였다. 그러므로 일부 종파에서는 이를 골고루 나누어 갖는 명분하에, 정자가 머리에까지 올라가도록 하기 위해 오랫동안 성행위를 하기도 한다. "와, 그건 말도 안 돼요." 테오가 어처구니없다는 듯이 중얼거렸다. "이 얘기 파투에게 하면 얼마나 웃어댈까?"

RCEP 각료 회의 연내 타결 성명에서 채택

싱가포르에서 열린 일본과 중국 동남아 국가 연합(ASEAN)등 16개국으로 구성된 동 아시아 지역 포괄 경제 파트너십(RCEP)각료 회의는 31일년 내 실질 타결을 지향하는 공동 성명을 채택하고 폐막했다. 7월 회의에서는 의장이 구두로 연내 타결 방침을 설명했지만 이번엔 공동 성명에 처음"실질 타결"이 명기된.

세코오 히로시게 경제 산업상은 폐막 직후 기자단에 "상당 정도 진전이 있었다.(논점이)많이 좁혀지고 왔다"다며 협상의 착실한 전진을 강조했다. 한편" 남겨진 논점의 차이는 크게"이라고 지적하고 참가국 간 이해 갈등이 여전히 해소되지 않은 것을 밝혔다.

RCEP참가국들은 올해 11월에도 정상 회의를 개최하는 방향. 그러나 초점이 되는 관세 철폐 등을 둘러싸고는 참가국 간 협상은 난항을 겪고 있어 실질 타결에 들여올지 예측을 불허한다.

일본은 미국을 제외한 환 태평양 파트너십 협정(TPP)참여 11개국의 자유 무역권 구상을 주도했다. 한편 RCEP에는 TPP에 참여하지 않는 중국이나 인도 등이 포함된다. RCEP이 성사되면 중국 등의 자유화 수준을 끌어올릴 수 있어"일본에 있어서도 의의는 크다"(정부 관계자)이라고 기대한다.

다만 TPP에 참여하지 않은 "대국"의 존재는 RCEP협상을 더욱 복잡하게 만드는 요인이기도 하다.

미·일 주도의 TPP에 대한 대항 수단으로 RCEP를 중시하고 온 중국이지만 미국이 TPP를 이탈함으로써 정책의 우선 순위가 떨어졌다. 미국과의 무역 전쟁 심화로 "통상 분야의 인재를 RCEP협상에 쓸 여유가 없다"(관계자)상황이다. 인도는 중국의 존재를 경계한다. 고 수준의 관세 철폐에 응하면 중국에게 거액의 무역 적자가 더욱 커질 수 있기 때문이다.

ASEAN도 바위가 아니다. 리셴룽(李현룡)싱가포르 총리는 29일 연내 타결에 의욕을 나타냈는데 말레이시아의 마하티르 총리는 "(충분히 이익이 있는가)RCEP를 조사하지 않으면 안 된다"와 조기 타결에 신중한 자세를 보인다. TPP참가국의 호주 등이 RCEP에도 TPP에 준하는 수준의 무역 자유화를 육박하면서 라오스 등 경제 발전이 늦은 나라도 포함되는 ASEAN의 딜레마는 강하다.

RCEP협상의 주요 18분야 중 지금까지 모아진 것은 "정부 조달"등 이론이 적은 4분야에 그친다. 이번 회의에는 중국 등이 담당 각료의 파견을 미루고 주요 분야에서 큰 진전은 없었다."연내 타결"로 16개국이지만, 각론에서는 찬물이 두드러졌다.